Olii sacri, acqua raccolta da nove diverse fonti, vesti bianche, lo “sgabello d’oro nato di venerdì”, la caccia al leone e altre storie da varie cerimonie di incoronazione di varie parti del mondo:
per essere trasportata a Londra, dove sarà posata nel trono, appunto lo stesso su cui fu incoronata Elisabetta II il 2 giugno del 1953.
Il duca di Buccleuch assieme a due ufficiali davanti alla “pietra di Scone” nel castello di Edimburgo, prima che venga trasportata all’abbazia di Westminster per l’incoronazione di Carlo III C’è un trono particolare anche al centro della cerimonia di incoronazione del monarca del popolo Ashanti, nella parte meridionale del Ghana, nell’Africa occidentale. Dal Settecento l’oggetto più sacro per gli Ashanti, che facevano parte di un antico impero, è il, letteralmente lo “sgabello d’oro nato di venerdì”, che si dice rappresenti l’anima del popolo.
La leggenda dice che lo sgabello fosse sceso dal cielo per finire tra le braccia del primo re Ashanti per volere di Okomfo Anoyke, uno dei due fondatori dell’impero. Considerato sacro, lo sgabello d’oro non può mai toccare la terra né il suolo e viene spostato solo in occasioni eccezionali: nessuno ci si può sedere, compreso il monarca, che durante l’incoronazione viene sollevato sopra di esso, ma senza toccarlo mai.
Tra i paesi in cui si usa una corona c’è il Lesotho, dove è fatta in pelle di vitello ed è accompagnata da un mantello di pelle animale e da una tunica blu con il ricamo di un coccodrillo dorato. La corona viene usata durante l’incoronazione di sovrane e sovrani anche
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